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原创地带-生活就要精彩

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读书人靠什么维生  

2015-02-02 14:01:40|  分类: 情感天地 |  标签: |举报 |字号 订阅

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读书人在中国古代是一个非常特殊的阶层。这个阶层不像其他阶层那样单纯,如农民就是种地,铁匠就是打铁,瓦匠就是盖房,手艺可以直接拿来换钱。但读书人读完书没人马上给他发工资,还要转化一下。所以号称读书人的人,分布在各行各业,干什么的都有。但有一些典型性行业,一般只属于读书人;又有一些行业,读书人占优势,数量居多,可以视为读书人赖以维生的重要方式。《儒林外史》是一本写读书人的小说,里面自然要写到他们的职业。梳理一下,大概有如下几种:

一是做官。朝为田舍郎,暮登天子堂。身份转换的充要条件就是读书。读书为做官乃天经地义,治国平天下只是一个招牌而已。哪有那么多国家大事需要他们治理,更没那么多天下需要他们平定。他们只要去做官,光宗耀祖,吃香喝辣,顺便吓唬一下升斗小民就足够了。隋唐以后实行科举制度,做官不再拼出身,也不用凭借武功和杀戮,只要苦读圣贤书就有一步登天的机会。《儒林外史》描述的时代已到明朝,官员几乎都是八股出身。周进、范进、王惠、董知县、向知县、荀枚等,一旦进取,各个志得意满,高人一等。但这部分人在读书人中只占了很少一部分,一将功成万骨枯。

二是做馆,即教书。读书人由读书转为教书,倒也顺理成章。教书人收入差别很大,碰上慷慨大方的东家,好吃好喝好招待还有大把的银子拿;小门小户的东家,只能让先生凑合个温饱。周进未发迹时,在薛家集做馆,日子过得相当紧巴。范进考上秀才后,岳父胡屠户想着在自己的行业里找一家混得过去的,替范进寻一个馆,每年赚几两银子养活其老娘和老婆。而严监生的两个大舅哥王德王仁同样是秀才,却“做着极兴头的馆,铮铮有名”;余大先生在表弟虞华轩家里做馆,每年四十两银子(是周进的三倍多)。这就是比较得意的先生了。

三是做幕僚。做幕僚也叫做馆,只是服务对象发生了变化。一般人概念里,幕僚就是在主官后面出主意的。其实这只是一方面。古代中央政府任命的官员多是光杆司令,不给他们配助手。这些官员干工作找帮手,只好自己花钱雇一堆人,根据其特长各自安排活儿。《儒林外史》中这样的幕僚不少。

四是做主编。明清两代,出版业发达,八股盛行,各类文选主编应运而生。这个职业在其他野史或正史中比较鲜见,唯独《儒林外史》中出现过多次,马二先生、蘧公孙(蘧来旬),匡超人、卫体善、随岑庵、诸葛天申、萧金铉、季恬逸等,都是吃这碗饭的。他们大多是应书店之邀编辑、点评选本,也有自己创业,编选兼卖书的。

五是当账房,做会计。杨执中拒赴淮安府沐阳县儒学教谕一职,在乡里一个盐店做管事先生,但账目混乱,亏空甚多,直至被投资人送到县衙。杨执中代表了这样一类人:文科出身,做理科的事儿,貌似都跟读书有关,实则专业严重不对口;瞧不起这类写写算算的小事儿,眼高手低,害人害己。

六是做手艺人。落魄书生匡超人从杭州回到家乡,见父亲病重,便准备做点小生意养家。他先拿银子到集上买了几口猪,养在圈里,又买了一斗豆子。先把猪挑出一个来杀了,烫洗干净,分肌劈理地卖了一早晨;又把豆子磨了一厢豆腐,也都卖了钱。第二天照旧。如此这般,家里的生活逐渐有了起色。杀猪和磨豆腐作为读书人的手艺,只是暂时的生存手段,一旦有了机会,立即撒手。另一个读书人倪霜峰的手艺比较冷门——修乐器。这个二十岁就考中秀才的可怜人,三十多年都没进步,穷困潦倒,六个儿子死掉一个,卖掉了五个,到死也是一直修理乐器。

还有些家庭条件比较好的读书人,则做起了地主,吃租维生。像严监生、虞华轩、杜少卿等。

============因为现实而虐心===========

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